Krishna Hari: El Dios de la India
Este artículo fue publicado por el autor Editores el 09/02/2025 y actualizado el 09/02/2025. Esta en la categoria Artículos.
La cultura hindú es una de las más antiguas y ricas del mundo, y sus dioses y diosas son parte integral de su encanto y misterio. Uno de los dioses más queridos y venerados en la India es Krishna Hari, una encarnación del dios Vishnu y un símbolo de amor, compasión y la lucha contra el mal. En este artículo, exploraremos la historia, las leyendas y la importancia de Krishna Hari en la religión hindú.
La historia de Krishna Hari
Krishna Hari nació en el seno de una familia de pastores en la ciudad de Mathura, en el norte de la India. Según la leyenda, su nacimiento fue un evento milagroso que ocurrió cuando su padre, Vasudeva, trasladó a su madre, Devaki, a la cárcel para protegerla de su hermano, el rey Kamsa, quien había oído una profecía de que Devaki daría a luz al niño que lo mataría. Sin embargo, Krishna logró escapar y fue criado por los pastores de la aldea de Gokula.
Desde su infancia, Krishna se caracterizó por ser un niño travieso y juguetón, pero también bondadoso y compasivo. Era conocido por sus hazañas, como el robo de mantequilla a las vecinas, su destreza en el uso del flauto y sus encantos amorosos con las pastoras. Sin embargo, también demostró ser un guerrero y un líder, cuando luchó contra los demonios y los reyes opresores que amenazaban a su pueblo.
La vida adulta de Krishna estuvo marcada por su papel como avatar de Vishnu, el dios conservador y mantenedor del universo. Krishna se convirtió en un guerrero y un político astuto, que unificó a las tribus y naciones dispersas de la India y estableció el reino de Dwarka. También se casó con varias esposas, entre las que destacan Rukmini y Radha, y tuvo varios hijos.
Sin embargo, la leyenda más famosa y querida de Krishna es la de su muerte a manos del cazador Jarasandha. Según la historia, Krishna se encontraba en el bosque de Kurukshetra, donde se libró la gran batalla entre los Pandavas y los Kauravas. Allí, se encontró con Jarasandha, quien lo desafió a un duelo de lucha. Krishna aceptó el desafío y, durante la pelea, le hizo una herida en el talón con su arco y flecha. Jarasandha cayó muerto y Krishna, herido y agotado, se acostó en el suelo y murió en paz.
Las leyendas y la simbología de Krishna Hari
La figura de Krishna Hari está rodeada de leyendas y símbolos que reflejan su importancia en la religión hindú. Algunas de las más conocidas son:
- La flauta y las pastoras: Krishna es representado como un joven pastor que toca la flauta y atrae a las pastoras con su música y su belleza. Este símbolo representa el poder de la música y el amor para unir a las personas y crear armonía y equilibrio en el mundo.
- El robo de mantequilla: Krishna es famoso por robar mantequilla a las vecinas de Gokula. Este acto simboliza la naturaleza traviesa y juguetona de Krishna, pero también su habilidad para superar los obstáculos y conseguir lo que desea.
- La lucha contra los demonios: Krishna es un guerrero y un defensor del bien, que lucha contra los demonios y los reyes opresores que amenazan a su pueblo. Este símbolo representa la lucha entre el bien y el mal, y la necesidad de proteger y defender lo que es justo y verdadero.
- Las esposas y los hijos de Krishna: Krishna se casó con varias esposas y tuvo varios hijos, lo que simboliza su papel como mantenedor y protector de la familia y la sociedad.
- La muerte de Krishna: La muerte de Krishna a manos de Jarasandha simboliza el ciclo de la vida y la muerte, y la importancia de aceptar y enfrentar el destino con valentía y sabiduría.
La importancia de Krishna Hari en la religión hindú
Krishna Hari es uno de los dioses más venerados y queridos en la religión hindú, y su figura tiene una gran importancia en la vida espiritual y cultural de la India. Algunas de las razones por las que Krishna es tan importante son:
- El representante del amor y la compasión: Krishna es un símbolo de amor y compasión, y su figura inspira a los hindúes a ser bondadosos y a cuidar de los demás.
- El luchador contra el mal: Krishna es un guerrero y un defensor del bien, y su figura inspira a los hindúes a luchar contra el mal y a defender la justicia y la verdad.
- El ejemplo de la vida perfecta: Krishna vivió una vida plena y equilibrada, y su figura sirve como ejemplo de cómo vivir una vida espiritual y materialmente satisfactoria.
- El mentor de Arjuna: Krishna fue el mentor y el guía de Arjuna, el héroe de la gran batalla de Kurukshetra. Su enseñanza a Arjuna, recogida en el Bhagavad Gita, es una de las obras más importantes y queridas de la literatura hindú.
- El vínculo entre el individuo y lo divino: Krishna es un dios que se acerca a los humanos y les permite establecer un vínculo personal y directo con lo divino. Su figura inspira a los hindúes a buscar la unión y la armonía con el universo y con su propia naturaleza.
FAQ
¿Quién es Krishna Hari en la religión hindú? Krishna Hari es un dios venerado en la religión hindú, que representa el amor, la compasión y la lucha contra el mal.
¿Cómo nació Krishna Hari? Krishna Hari nació en el seno de una familia de pastores en la ciudad de Mathura, en el norte de la India. Según la leyenda, su nacimiento fue un evento milagroso que ocurrió cuando su padre, Vasudeva, trasladó a su madre, Devaki, a la cárcel para protegerla de su hermano, el rey Kamsa, quien había oído una profecía de que Devaki daría a luz al niño que lo mataría.
¿Qué significa la flauta y las pastoras en la figura de Krishna? La flauta y las pastoras representan el poder de la música y el amor para unir a las personas y crear armonía y equilibrio en el mundo.
Referencias
- Bhagavad Gita. Traducción de Juan Mascaró. Editorial Trotta, 2000.
- Kinsley, David. Hindu Goddesses: Visions of the Divine Feminine in the Hindu Religious Tradition. University of California Press, 1988.
- Shrivastava, R. K. Krishna: The Supreme Lord. Divine Life Society, 2003.
- Wilke, Annette, y Oliver Moebius. Sound and Communication: An Aesthetic Cultural History of Sanskrit Hinduism. Walter de Gruyter, 2011.
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